Denominacionalismo. Heresia com cara de zelo espiritual.

Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens?

Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura não sois carnais? Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um? Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. (I Coríntios 3:3-7)

Quando penso na história da reforma sinto que algo está errado. Sei que um monte de teólogos, apologistas e “crentes zelosos” por suas denominações irão fazer chover pedras sobre mim, mas em mim essa idéia é mais do que forte, é arrebatadora. Quando olho para a departição que se estabeleceu e ainda cresce, mais do que nunca, na história da Igreja, tenho certeza de que algo muito errado aconteceu e ainda está acontecendo com o corpo de Cristo, você gostando ou não.

Uma pergunta pode nos ajudar a verificar a gravidade da situação. Quem está certo? Calvinistas? Arminianos? Pelagianos? Sabatistas/adventistas? Pentecostais? Neopentecostais? Católicos? Congregacionais? Sem-igrejas? Ortodoxos? Liberais? Testemunhas de Yehoshua? Em quem posso acreditar? No que devo acreditar? Na tradição das igrejas históricas? Na renovação das igrejas neopentecostais? Na rigidez das igrejas pentecostais e adventistas? No modo de estudar o evangelho dos metodistas? Na forma rápida de ganhar o país para Cristo, das igrejas em células? Pergunte-se e verá que a sua mente trabalhará rápido para defender a idéia da denominação a qual você faz parte.

Os versículos acima citados nos dão clareza sobre o tamanho da carnalidade que tudo isso que nós vemos hoje representa. Cristãos se entrelaçam em discussões intermináveis para provarem, um para outro, qual fundador, teólogo ou líder espiritual está certo, ou ainda, qual a “doutrina” que mais se aproxima do evangelho de Cristo. Como o próprio Paulo afirma, isso é carnalidade e vem dos homens. Eu ainda posso asseverar que tais práticas levam à condenação eterna. Sugiro que você leia atentamente os próximos versículos e reparem as palavras em destaque.

1 Timóteo 6:20

Timóteo, guarde o que lhe foi confiado. Evite as conversas inúteis e profanas e as idéias contraditórias do que é falsamente chamado conhecimento;

Romanos 14:1-3,5

Aceitem o que é fraco na fé, sem discutir assuntos controvertidos. Um crê que pode comer de tudo; já outro, cuja fé é fraca, come apenas alimentos vegetais. Aquele que come de tudo não deve desprezar o que não come, e aquele que não come de tudo não deve condenar aquele que come, pois Deus o aceitou.

Há quem considere um dia mais sagrado que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente.

Romanos 14:22

Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova.

Colossenses 2:16

Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo que vocês comem ou bebem, ou com relação a alguma festividade religiosa ou à celebração das luas novas ou dos dias de sábado.

1 Coríntios 3:21-23

Portanto, ninguém se glorie em homens; porque todas as coisas são de vocês, seja Paulo, seja Apolo, seja Pedro, seja o mundo, a vida, a morte, o presente ou o futuro; tudo é de vocês, e vocês são de Cristo, e Cristo, de Deus.

1 Coríntios 4:6

Irmãos, apliquei essas coisas a mim e a Apolo por amor a vocês, para que aprendam de nós o que significa: "Não ultrapassem o que está escrito". Assim, ninguém se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro.

1 Coríntios 12:22-25

Pelo contrário, os membros do corpo que parecem mais fracos são indispensáveis, e os membros que pensamos serem menos honrosos, tratamos com especial honra. E os membros que em nós são indecorosos são tratados com decoro especial, enquanto os que em nós são decorosos não precisam ser tratados de maneira especial. Mas Deus estruturou o corpo dando maior honra aos membros que dela tinham falta, a fim de que não haja divisão no corpo, mas, sim, que todos os membros tenham igual cuidado uns pelos outros.

Filipenses 2:1-2

Se por estarmos em Cristo, nós temos alguma motivação, alguma exortação de amor, alguma comunhão no Espírito, alguma profunda afeição e compaixão, completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só atitude.

Efésios 4:2-6

Sejam completamente humildes e dóceis, e sejam pacientes, suportando uns aos outros com amor. FAÇAM TODO O ESFORÇO PARA CONSERVAR A UNIDADE do Espírito pelo vínculo da paz. HÁ UM SÓ CORPO e um só Espírito, assim como a esperança para a qual vocês foram chamados é uma só; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por meio de todos e em todos.

Gálatas 5:19-21

Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, DISSENSÕES, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que OS QUE COMETEM TAIS COISAS NÃO HERDARÃO O REINO DE DEUS.

Tiago 5:9

Irmãos, não se queixem uns dos outros, para que não sejam julgados. O Juiz já está às portas!

Hebreus 12:14

Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.

Gálatas 6:2

Levem os fardos pesados uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo.

Romanos 15:1-2

Nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos. Cada um de nós deve agradar ao seu próximo para o bem dele, a fim de edificá-lo.

1 Coríntios 8:9,11-12

Mas vede que essa liberdade não seja de alguma maneira escândalo para os fracos. E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo.

1 Coríntios 10:32-33

Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus. Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar.

Salmos 133:1-3

Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes. Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre.

                             João 13:35

NISTO TODOS CONHECERÃO QUE SOIS MEUS DISCÍPULOS, SE VOS AMARDES UNS AOS OUTROS.

 Como podemos ver, todo o Novo Testamento aponta para uma idéia de fé unida, e apesar de existirem assuntos controvertidos no seio da Igreja, esses devem ser evitados caso traga destruição à fé dos fracos ou não tenha proveito e edificação, até mesmo para os mais fortes na vida cristã.

A palavra dissensão no Aurélio traz as seguintes significações: divergência de opiniões ou de interesses, desavença. Malgrado a maioria dos dicionários não trazerem essas definições, dissensão na verdade é qualquer discórdia acometida por divergências de idéias, opinião ou interesse. Destarte, não foi assim que nasceram as denominações? Não foi assim que começou as grandes linhas teológicas, defendidas de unhas e dentes pelos crentes até hoje?

Santo Agostinho, Tomás de Aquino, Martinho Lutero, Calvino, Zwinglio, Jonathan Edwards, John Wesley, Charles G. Finney, William Joseph Seymour, Daniel Berg, William Miller, Gunnar Vingren, Ellen G. White, Kenneth Hagin, Billy Graham, Benny Hinn, Renê Terra Nova, Caio Fábio, Waldemiro Santiago, Bispo Macedo, Ricardo Gondim, Ed René Kiwitz, Silas Malafaia, R. R. Soares, Paul Washer, David Miranda, John Piper, Mark Driscoll, Rob Bell, Marco Feliciano, Bispo Rodovalho, John Duke, Antônio Cirilo, seu pastor, você e eu; quem são estes? E o que são? Nada, apenas nomes. Uns contribuíram para a edificação da Igreja, outros estão destruindo-a, uns trouxeram confusão, outros esclarecimentos, uns estão lucrando com Ela e outros dando suas vidas pela Noiva. Mas, uma coisa devemos pensar é que não podemos defendê-los ou glorificá-los. Bater no peito e dizer que é calvinista, e se orgulhar disso (1 Coríntios 4:6) , é tão ridículo como aquele que diz que é assembleiano do pé roxo. Defender a doutrina de uma denominação ou a própria denominação no mínimo vai de encontro a tudo que lemos anteriormente.

O que poucos notaram é que tudo isso (denominacionalismo) mina as forças da Igreja – note que escrevi a palavra “igreja” com “I” maiúsculo -, sim, toma da Noiva de Cristo o que ela tem de mais importante, e mais do que isso, tira sua identidade de corpo formado por discípulos de Cristo, por não mais amarem uns aos outros (Jo 13.35). Se para você o corpo de Cristo é a "igreja" que você vai todos os domingos, você está tão enganado quanto o ímpio que acha que ficará impune de seus pecados. As Santas Escrituras dizem que há apenas  um corpo e não vários, como todos os pastores pregam atualmente (Efésios 4:2-6).

Assim, esse denominacionalismo se mostra como sendo a arma mais eficaz de satanás contra a Igreja, onde os “líderes espirituais” não só colaboram, mas também fomentam na sociedade esses pensamentos carnais. Infelizmente, temos “igrejas” achando que são Igrejas, mas estão distantes disso por se afastarem da unidade, da paz com todos, e do cuidado para com o fraco na fé; prolatando sentenças, julgando sem possuírem poderes para isso e mandando pessoas e mais pessoas para o inferno, porque pregam a dissensão disfarçada de zelo pela Palavra de Deus.

QUE DEUS TENHA MISERICÓRDIA DE NÓS!

Juízes não, defensores.

Tenho observado algumas posturas que me têm deixado bastante preocupado. Certas posições são esperadas de líderes e pessoas de influência, e a omissão é a resposta que é repudiada por aqueles que aguardam atitudes, no mínimo, coerentes. De quê estou falando? Estou falando de todos assistirem os lobos estraçalhando o rebanho de Cristo e as "autoridades" religiosas se omitindo a esse respeito. Eles dizem não "vou me pronunciar sobre isso porque não sou juiz". Mas, quem quer um julgamento sobre o que é certo e errado? Acredito que isso não mudaria nada. O que todos estão esperando é ouvir o que é saudável para as nossas almas e espíritos, porém o que temos vistos são pessoas covardes que se escondem atrás de um versículo que diz "que aquele que julgar será julgado na mesma medida". 

Será que Paulo permitiria isso meus amigos? Não acredito que Paulo ficou ouvindo que a Igreja estava sendo atacada por judaizantes e gnósticos tranquilo e calado, dizendo que Deus é quem julgaria os tais. Agora o que temos é uma cambada de covardes sacerdotais que só se preocupam com os "seus rebanhos", e que em sua maoiria se perdem de igual forma. E eu pergunto: onde está o amor por aquela ovelha desgarrada que está na boca dos leões e lobos nesse Brasilzão que não pertencem à sua igrejinha? O que vc vê quando assiste esses "tele-evangelistas", se é que isso existe"? O que eu vejo só é diplomacia interdenominacional farisaica disfarçada de bomsamaritanismo. Quando o contrário, vemos mercenários degladiando-se por ibope e dízimos.Poupem-nos das encenações de vc's.

O que o Brasil está precisando é de pessoas que tenham uma reputação ilibada, de bom testemunho com um ministério sólido para se levantar não para pedir dinheiro, acusar aquele ou este de heresia e corrupção, mas sim para anunciar o evangelho rústico, nu e cru. Eu particularmente me cansei do evangelho polido e lapidado, e creio que não sou o único.

Conversando com um pastor a pouco, este me disse: "vc se rende ao sistema quando vai pedir emprego em uma empresa, onde tem que cortar cabelo e se vestir de forma padronizada, então, por que não fazer o mesmo em relação ao sistema eclesiástico?" No momento eu não falei nada porque achei tão ridícula aquela idéia que preferi não falar e para não iniciar uma discusão, mas vou falar pra vc's o que eu penso sobre isso. Me sujeito ao sistema da empresa pq ela é quem vai me ajudar a pagar as contas de casa no fim do mês pagando o meu salário, ajudando a manter a mim e minha esposa vivos, em contrapartida, não me sujeito ao sistema eclesiástico porque em ocorrendo dessa forma, serei consumido por este caminho que levará a minha morte espiritual, bem como a da  minha esposa.

E o que nós meros mortais, que não possuímos ministérios e óleo ungido em nossas cabeças, ou seja, não somos pastores, apóstolos, patriarcas, arcanjos ou semideuses estamos fazendo? A resposta é: nada. O que eu estou fazendo é só postar isso aqui no meu blog, no que na verdade eu tenho certeza que não irá surtir nenhum efeito quanto ao assunto exposto. O que posso fazer eu estou fazendo. Mas, a realidade é que nós da mesma forma não fazemos nada. Só reclamamos e reclamamos. Temos que ter coragem para peitar os ursos, lobos e leões que ameaçam o rebanho de Cristo. Temos que ter coragem e estarmos prontos para defender nossa fé, respondendo a qualquer pergunta que se faça sobre a nossa esperança, e não nos escondermos atrás de microfones, guitarras, pulpitos, blogs, facebook's e quatro paredes.

Não espero que hajam juízes de almas, mas sim defensores do Evangelho.

"Os covardes não entrarão no Reino dos Céus". (Apóstolo João)

Como deve ser?

Ao se deparar com fatos inusitados e que às vezes foge da nossa concepção de “certo” ou “aceitável” tendemos sempre a julgar com desprezo e descaso, sem nos atentar aos motivos ou implicações daquele determinado fato.

Um acontecimento semelhante a esse foi o de Davi que após ter voltado com a Arca da Presença de Deus teve de sua mulher uma repreensão por ter se comportado de forma inconveniente, no que lhe acarretou conseqüências indesejadas. Leiamos II Sm 6.20-23:

E, voltando Davi para abençoar a sua casa, Mical, a filha de Saul, saiu a encontrar-se com Davi, e disse: Quão honrado foi o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos, como sem pejo se descobre qualquer dos vadios.

Disse, porém, Davi a Mical: Perante o SENHOR, que me escolheu preferindo-me a teu pai, e a toda a sua casa, mandando-me que fosse soberano sobre o povo do SENHOR, sobre Israel, perante o SENHOR tenho me alegrado.
E ainda mais do que isto me envilecerei, e me humilharei aos meus olhos; mas das servas, de quem falaste, delas serei honrado.

E Mical, a filha de Saul, não teve filhos, até o dia da sua morte.

Mical teve sua maldição decretada por julgar mal seu marido. E seu julgamento foi totalmente infundado, só na base do “eu acho”.

Com os fariseus não era diferente, muitas vezes repreenderam a Cristo sem fundamento algum e não diferente do que aconteceu com Mical, estes foram amaldiçoados. Leiamos Lc 11:14-19.

E estava ele expulsando um demônio, o qual era mudo. E aconteceu que, saindo o demônio, o mudo falou; e maravilhou-se a multidão.
Mas alguns deles diziam: Ele expulsa os demônios por Belzebu, príncipe dos demônios.
E outros, tentando-o, pediam-lhe um sinal do céu.

Mas, conhecendo ele os seus pensamentos, disse-lhes: Todo o reino, dividido contra si mesmo, será assolado; e a casa, dividida contra si mesma, cairá.
E, se também Satanás está dividido contra si mesmo, como subsistirá o seu reino? Pois dizeis que eu expulso os demônios por Belzebu.
E, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam vossos filhos? Eles, pois, serão os vossos juízes.

Ora o pecado contra o Espírito é imperdoável segundo Cristo. Ao afirmar que Cristo fazia isto ou aquilo por satanás sendo que na verdade era através do Espírito os fariseus estavam blasfemando contra o mesmo Espírito de Cristo que agia e por meio dele operava todas aquelas coisas.

Mt 7.1-3

Não julgueis, para que não sejais julgados.

Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós.

E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho?

Com efeito, o mesmo Espírito, que se vê tanto no novo quanto no velho testamento, está operando, e tem levado vidas ao inferno e a maldição, até os dias de hoje.

PAZ!

Predestinação X Livre-Arbítrio? Crueldade Tirana X Graça e Amor?

Em II Tm 2.19 diz que o Senhor conhece os que lhe pertencem, e em I Co 8.3 diz que se alguém ama a Deus esse é conhecido por Ele. No versículo 21 de II Tm 2 diz que, “se nos purificarmos seremos vasos de honra”, logo temos a possibilidade de sermos vaso de honra ou de desonra por escolha e não por obra, não eliminando a soberania de Deus descrita em Rm 9.

Em Ec 7.29 diz que Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias. Logo Deus fez o homem limpo e reto, o que vai dizer se ele é um vaso de honra ou desonra é a sua escolha de se purificar e se guardar incontaminado das injustiças e pecados desse mundo ou se entregar as paixões da carne. Não que isso significa que o livre-arbítrio nos leva a salvação, porque por nós mesmos não podemos fazer nada de bom, não podemos nos arrepender, não podemos ter fé, não podemos nos santificar e nos purificar; tudo vem da graça e misericórdia de Deus. (Rm 2.4; II Tm 2.25-26; Ef 2.8).

Quando Deus afirma que Ele tem misericórdia de quem Ele quer, se refere a isso, se refere a todo o processo de santificação, fé e purificação sem tirar a possibilidade da minha escolha em me conformar com este século ou renovar a minha mente. Quando na Palavra diz que Deus endureceu o coração de Faraó entendo que Deus tirou a graça, ou a capacidade de Faraó de se arrepender e ajudar o povo, fazendo o que seu coração já era propício a fazer, maldade. Deus não tenta ninguém.

Então, se eu faço o bem é porque Deus na sua graça me capacita a fazer o bem. “Se faço o mal, faço apenas o que é da minha carne ou da minha natureza humana”. Isso descarta qualquer possibilidade de Deus fazer o homem mal.




Entendendo os vasos
Quando a Palavra fala sobre os vasos da ira, entende-se que Deus faz esses vasos fadados ao inferno. Não é bem assim. Lendo Ec 7.29 e I Pe 1.2 Deus nos predestina segundo a sua presciência.

   Eclesiastes 7.29, onde Deus não faz o homem mal, mas ele que escolhe esse caminho. Então, Ele na sua presciência sabe que certo individuo vai nascer, crescer ouvir a palavra, mas não vai crer, todavia mesmo assim Ele o faz e o usa para dar a conhecer o seu poder assim como também fez com Lúcifer. Logo, tanto os vasos de honra como os de desonra são usados para o propósito eterno. Nisto é revelada a soberania de Deus; saber que um de seus vasos não vai obedecê-lo, mas mesmo assim Ele o usa para seus propósitos.



Predestinação segundo a presciência
Em I Pe 1.2 diz que somos eleitos segundo a presciência de Deus. Isso quer dizer que antes que houvesse o mundo Deus já sabia de todos os nossos caminhos e por isso fomos eleitos, não por critérios, mas sim porque Deus sabia se seríamos bons ou maus.


Usaremos um ilustração para tentar explicar o que entendemos ser o mais coerente.
Uma mulher um dia foi ao hospital para fazer uma ultra-sonografia. Lá ela descobriu que estava grávida de gêmeos. Que bom! Mas havia algo de errado, o médico constatou que um dos fetos nasceria com deficiência. E agora? O que fazer? Abortar? Dar-lhe com uma criança deficiente pro resto da vida? Que peso. A escolha foi dar a luz aos dois.

Já adultas aquelas duas crianças iriam receber uma herança de sua mãe. Para aquele que era saudável sua mãe lhe deu a presidência da empresa multi-nacional da família. Para o deficiente a mãe nada pode dar, porque ele não tinha condições de desfrutar nem de administrar nada de sua mãe. Ela apenas foi bondosa com ele durante sua vida, e suportou juntamente com ele suas privações. A vontade dessa mãe era abençoar tanto um como o outro, mas não foi possível devido à deficiência de um deles.

Essa mãe fez planos para o saudável e para o deficiente. Para o saudável planejou dar a presidência da empresa e o colocou nas melhores universidades do país para ser um bom administrador. Para o deficiente planejou contratar uma babá e colocá-lo numa escola de portadores de necessidades especiais.
Filhos da mesma mãe com destinos diferentes.

E é bem aí que a presciência entra. Por mais que Deus sabia que muito daqueles que eram para serem filhos tornar-se-iam inimigos de seu próprio criador, mas nem por isso Ele deixou de criá-los. Na verdade Deus queria que todos se salvassem, mas nem todos querem a salvação, e antes que houvesse o mundo o próprio Deus já tinha se encarregado de preparar o caminho para aqueles que Ele já sabia que o receberiam. E para o restante só ficou o propósito de usá-los da forma que Ele bem quisesse.


Então...
Deus não é soberano por fazer o homem bom ou mal, seguindo o seu caminho no qual Ele próprio o colocou, e sim porque independente do caminho dos homens, Deus sempre estará no controle.

Coisas, homens e mentes.

O que move o mundo em nossos dias? O que impulsiona o homem a viver? Perguntas que se fazem e respostas que se buscam sem sucesso. E todos se questionam sobre o mesmo assunto há anos a fio sem muitas respostas contundentes. Afinal, o que o homem deseja encontrar no mundo? Será que este somente procura por satisfação, poder, glória, felicidade e riquezas? Ou quem sabe todas essas coisas ao mesmo tempo? O que esperar de um mundo onde seus habitantes parecem estar numa constante batalha contra todos e contra eles mesmos? Perguntas, perguntas e perguntas.

Partindo de uma visão cristã, diz-se que a origem da frenética corrida em busca de coisas que não se podem alcançar começou com a queda do homem, e este na sua forma pura e perfeita. A temática dos escritos de Eclesiastes apontam neste sentindo, mostrando que o homem corre atrás do vento ao se preocupar com as coisas deste mundo. Com ênfase na vaidade – imagine algo vazio para entender o que significa vaidade – o autor tenta mostrar ao leitor o quanto pode ser frustrante a aventura em prol de tais desejos, já que o que se busca é o vaco, por assim dizer, o nada.

Com o pecado original podemos, então, concluir que este foi o fato que desencadeou toda uma mentalidade acerca de Deus e do mundo, sendo que o homem possui necessidades tanto espirituais e materiais, partindo do ponto que somos constituídos de essências materiais e imateriais. Apontamos, dessa forma, para a necessidade de o homem estar com Deus, ou seja, alguém maior e melhor que o próprio homem. Para alguns o afastamento entre criatura e o Criador gerou uma sede insaciável, e que por Deus parecer muito distante o ser de barro busca por qualquer coisa “maior” que ele mesmo, e talvez aí entre todos aqueles desejos acima referidos.
Se valendo dessas premissas temos por certo que, por se tratar do pecado original, e esse está impregnado em toda a raça humana (ou como a própria Palavra de Deus diz, o pecado se multiplicou por sobre a Terra) de modo que todo aquele que nascesse já é considerado um pecador, essa situação de pecado é comum a todos os viventes e por isso cria-se uma mentalidade partindo de uma influência pecaminosa. Com isso cria-se costumes, e dos costumes a moral e da moral se extrai o padrão que por sua vez é descrito em leis.

Esse padrão está longe de atingir o ideal de Cristo, pois desde cedo a sua concepção está comprometida por ser oriunda do pecado, do mal. Observando a sociedade atual comprovarás o que aqui se diz. Por exemplo, o capitalismo dita o que as pessoas devem comprar, consumir, gostar, usar, odiar e até mesmo, quem sabe, amar. Nos grandes shopping center’s do Brasil certamente não terás dificuldade alguma em encontrar pessoas consumindo desenfreadamente sem ao menos saber por que estão agindo daquela forma. No mesmo sentido podemos contemplar como a sociedade se entrega, de forma livre e sem limites, ao pensamento comum do “cada um por si”, tornando a individualidade, egoísmo, egocentrismo e o edonismo a força motriz desta, e quem sabe das futuras, gerações.

Sem grandes esforços encontramos madames alimentando seus cães muito melhor do que pessoas são alimentadas nas ruas, mas alguém diz: drogados! Bêbados! Mas, eu pergunto: e os famintos da África? E o que dizer dos sedentos no Haiti? O que diremos para famílias e mais famílias que estão abaixo da linha da pobreza no Brasil? Nada. Não podemos dizer nada. Isso porque qualquer tentativa de justificativa se torna ridícula diante da realidade destes que foram citados. Existem pessoas que se dispõe a gastar suas finanças comprando rações caríssimas para seus animais de estimação, mas sem coragem alguma de ajudar um cego a atravessar a rua ou de presentear um mendigo com um prato de comida.

O que seria lógico esperar das pessoas, ou seja, boas ações, na prática, para as mesmas, isso se torna ridículo e digno de ironias seguidas de boas gargalhadas. É o que todos chamam de inversão de valores. Para alguns, isso já é tão corriqueiro que nem comove mais; até porque, a mídia já se encarregou, e isso ela faz muito bem, de anestesiá-las com coisas que as levam para além da realidade, fazendo com que seus pés nem toquem no chão, e quando diferente, mostra uma versão da realidade tão cruel que os fazem desejar não estar no mundo real. O indivíduo está tão acostumado de ver barbaridades pelo televisor de sua casa que ao adentrar no mundo social poucas coisas são que o fragiliza.
No mercado de trabalho não é diferente, vemos disputas e degladiações em empresas, companhias e multinacionais para se alcançar o posto mais alto do seu cargo. E nessa batalha vale tudo, sem levar em consideração quem está por trás do seu opositor, ou seja, não importa se aquele cara que está ocupando o posto que eu almejo tem 5 filhos e uma esposa para criar. Ao ler isso qualquer um pode se rir e pensar “esse cara está louco ao escrever essas palavras”, mas é disso que eu estou falando, inversão de valores. Pensar no outro que não seja o seu próprio umbigo “é até bonitinho, mas não funciona”, podem dizer. O outro na verdade é simplesmente uma escada a qual eu uso para alcançar o que estou objetivando.

Assim é também nos relacionamentos e vida sexual, se a outra pessoa não proporciona o que se busca, esta é descartada de modo simples e rápido. O sexo está tão banalizado que vemos o assunto ser tratado com tanto descaso que até parece ser um ato desprovido de importância e responsabilidade. Sexo se compra, se vende, se vê, se mostra como se coisa fosse, bem como seus atuantes, fazendo disso um ato animal, impulsivo e irracional. Sendo que este se faz estimulado puramente pelos instintos, no caso aqui abordado. Nos relacionamentos a regra também se aplica. Casa-se por conveniência, por interesse, por medo, por pressão, por religiosidade e por qualquer outro motivo que não seja o de constituir família. Pais que abandonam filhos, filhos que matam pais, mães que matam seus bebês sem defesa, irmãos que se esquecem de seus elos sanguíneos por motivos meramente financeiros e outros.

Isso é retrato do mundo o qual fazemos parte.
Isso é a coisificação das almas, rotulamento das pessoas e a humanização dos bichos e objetos de grande valor.

Didaché tou Kuríou Dià Ton Dódeka Apostólon Tois Éthnesin (Didaquê) - O ensino dos Doze Apóstolos

CAPÍTULO I


1.    Existem dois caminhos: o caminho da vida e o caminho da morte. Há uma grande diferença entre os dois.
2.    Este é o caminho da vida: primeiro, ame a Deus que o criou; segundo, ame a seu próximo como a si mesmo. Não faça ao outro aquilo que você não quer que façam a você.
3.    Este é o ensinamento derivado dessas palavras: bendiga aqueles que o amaldiçoam, ore por seus inimigos e jejue por aqueles que o perseguem. Ora, se você ama aqueles que o amam, que graça você merece? Os pagãos também não fazem o mesmo? Quanto a você, ame aqueles que o odeiam e assim você não terá nenhum inimigo.
4.    Não se deixe levar pelo instinto. Se alguém lhe bofeteia na face direita, ofereça-lhe também a outra face e assim você será perfeito. Se alguém o obriga a acompanhá-lo por um quilometro, acompanhe-o por dois. Se alguém lhe tira o manto, ofereça-lhe também a túnica. Se alguém toma alguma coisa que lhe pertence, não a peça de volta porque não é direito.
5.    Dê a quem lhe pede e não peças de volta pois o Pai quer que os seus bens sejam dados a todos. Bem-aventurado aquele que dá conforme o mandamento pois será considerado inocente. Ai daquele que recebe: se pede por estar necessitado, será considera do inocente; mas se recebeu sem necessidade, prestará contas do motivo e da finalidade. Será posto na prisão e será interrogado sobre o que fez... e daí não sairá até que devolva o último centavo.
6.    Sobre isso também foi dito: que a sua esmola fique suando nas suas mãos até que você saiba para quem a está dando.


CAPÍTULO II


1.    O segundo mandamento da instrução é:
2.    Não mate, não cometa adultério, não corrompa os jovens, não fornique, não roube, não pratique a magia nem a feitiçaria. Não mate a criança no seio de sua mãe e nem depois que ela tenha nascido.
3.    Não cobice os bens alheios, não cometa falso juramento, nem preste falso testemunho, não seja maldoso, nem vingativo.
4.    Não tenha duplo pensamento ou linguajar pois o duplo sentido é armadilha fatal.
5.    A sua palavra não deve ser em vão, mas comprovada na prática.
6.    Não seja avarento, nem ladrão, nem fingido, nem malicioso, nem soberbo. Não planeje o mal contra o seu próximo.
7.    Não odeie a ninguém, mas corrija alguns, ore por outros e ame ainda aos outros, mais até do que a si mesmo.


CAPÍTULO III


1.    Filho, procure evitar tudo aquilo que é mau e tudo que se parece com o mal.
2.    Não seja colérico porque a ira conduz à morte. Não seja ciumento também, nem briguento ou violento, pois o homicídio nasce de todas essas coisas.
3.    Filho, não cobice as mulheres pois a cobiça leva à fornicação. Evite falar palavras obscenas e olhar maliciosamente já que os adultérios surgem dessas coisas.
4.    Filho, não se aproxime da adivinhação porque ela leva à idolatria. Não pratique encantamentos, astrologia ou purificações, nem queira ver ou ouvir sobre isso, pois disso tudo nasce a idolatria.
5.    Filho, não seja mentiroso pois a mentira leva ao roubo. Não persiga o dinheiro nem cobice a fama porque os roubos nascem dessas coisas.
6.    Filho, não fale demais pois falar muito leva à blasfêmia. Não seja insolente, nem tenha mente perversa porque as blasfêmias nascem dessas coisas.
7.    Seja manso pois os mansos herdarão a terra.
8.    Seja paciente, misericordioso, sem maldade, tranqüilo e bondoso. Respeite sempre as palavras que você escutou.
9.    Não louve a si mesmo, nem se entregue à insolência. Não se junte com os poderosos, mas aproxima dos justos e pobres.
10.    Aceite tudo o que acontece contigo como coisa boa e saiba que nada acontece sem a permissão de Deus.


CAPÍTULO IV


1.    Filho, lembre-se dia e noite daquele que prega a Palavra de Deus para você. Honre-o como se fosse o próprio Senhor, pois Ele está presente onde a soberania do Senhor é anunciada.
2.    Procure estar todos os dias na companhia dos fiéis para encontrar forças em suas palavras.
3.    Não provoque divisão. Ao contrário, reconcilia aqueles que brigam entre si. Julgue de forma justa e corrija as culpas sem distinguir as pessoas.
4.    Não hesite sobre o que vai acontecer.
5.    Não te pareças com aqueles que dão a mão quando precisam e a retiram quando devem dar.
6.    Se o trabalho de suas mãos te rendem algo, as ofereça como reparação pelos seus pecados.
7.    Não hesite em dar, nem dê reclamando porque, na verdade, você sabe quem realmente pagou sua recompensa.
8.    Não rejeite o necessitado. Compartilhe tudo com seu irmão e não diga que as coisas são apenas suas. Se vocês estão unidos nas coisas imortais, tanto mais estarão nas coisas perecíveis.
9.    Não se descuide de seu filho ou filha. Muito pelo contrário, desde a infância instrua-os a temer a Deus.
10.    Não dê ordens com rudeza ao seu escravo ou escrava pois eles também esperam no mesmo Deus que você; assim, não perderão o temor de Deus, que está acima de todos. Certamente Ele não virá chamar a pessoa pela aparência, mas somente aqueles que foram preparados pelo Espírito.
11.    Quanto a vocês, escravos, obedeçam aos seus senhores, com todo o respeito e reverência, como à própria imagem de Deus.
12.    Deteste toda a hipocrisia e tudo aquilo que não agrada o Senhor.
13.    Não viole os mandamentos dos Senhor. Guarde tudo aquilo que você recebeu: não acrescente ou retire nada.
14.    Confesse seus pecados na reunião dos fiéis e não comece a orar estando com má consciência. Este é o caminho da vida.


CAPÍTULO V


1.    Este é o caminho da morte: primeiro, é mau e cheio de maldições - homicídios, adultérios, paixões, fornicações, roubos, idolatria, magias, feitiçarias, rapinas, falsos testemunhos, hipocrisias, coração com duplo sentido, fraudes, orgulho, maldades, arrogância, avareza, palavras obscenas, ciúmes, insolência, altivez, ostentação e falta de temor de Deus.
2.    Nesse caminho trilham os perseguidores dos justos, os inimigos da verdade, os amantes da mentira, os ignorantes da justiça, os que não desejam o bem nem o justo julgamento, os que não praticam o bem mas o mal. A calma e a paciência estão longe deles. Estes amam as coisas vãs, são ávidos por recompensas, não se compadecem com os pobres, não se importam com os perseguidos, não reconhecem o Criador. São também assassinos de crianças, corruptores da imagem de Deus, desprezam os necessitados, oprimem os aflitos, defendem os ricos, julgam injustamente os pobres e, finalmente, são pecadores consumados. Filho, afaste-se disso tudo.


CAPÍTULO VI


1.    Fique atento para que ninguém o afaste do caminho da instrução, pois quem faz isso ensina coisas que não pertencem a Deus.
2.    Você será perfeito se conseguir carregar todo o jugo do Senhor. Se isso não for possível, faça o que puder.
3.    A respeito da comida, observe o que puder. Não coma nada do que é sacrificado aos ídolos pois esse culto é destinado a deuses mortos.


Parte II - A Celebração Litúrgica


A CELEBRAÇÃO LITÚRGICA


CAPÍTULO VII


1.    Quanto ao batismo, faça assim: depois de ditas todas essas coisas, batize em água corrente, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
2.    Se você não tiver água corrente, batize em outra água. Se não puder batizar com água fria,
faça com água quente.
3.    Na falta de uma ou outra, derrame água três vezes sobre a cabeça, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
4.    Antes de batizar, tanto aquele que batiza como o batizando, bem como aqueles que puderem, devem observar o jejum. Você deve ordenar ao batizando um jejum de um ou dois dias.


CAPÍTULO VIII


1.    Os seus jejuns não devem coincidir com os dos hipócritas. Eles jejuam no segundo e no quinto dia da semana. Porém, você deve jejuar no quarto dia e no dia da preparação.
2.    Não ore como os hipócritas, mas como o Senhor ordenou em seu Evangelho. Ore assim: "Pai nosso que estás no céu, santificado seja o teu nome, venha o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão-nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai nossa dívida, assim como também perdoamos os nossos devedores e não nos deixes cair em tentação, mas livrai-nos do mal porque teu é o poder e a glória para sempre".
3.    Orem assim três vezes ao dia.


CAPÍTULO IX


1.    Celebre a Eucaristia assim:
2.    Diga primeiro sobre o cálice: "Nós te agradecemos, Pai nosso, por causa da santa vinha do teu servo Davi, que nos revelaste através do teu servo Jesus. A ti, glória para sempre".
3.    Depois diga sobre o pão partido: "Nós te agradecemos, Pai nosso, por causa da vida e do conhecimento que nos revelaste através do teu servo Jesus. A ti, glória para sempre.
4.    Da mesma forma como este pão partido havia sido semeado sobre as colinas e depois foi recolhido para se tornar um, assim também seja reunida a tua Igreja desde os confins da terra no teu Reino, porque teu é o poder e a glória, por Jesus Cristo, para sempre".
5.    Que ninguém coma nem beba da Eucaristia sem antes ter sido batizado em nome do Senhor pois sobre isso o Senhor disse: "Não dêem as coisas santas aos cães".


CAPÍTULO X


1.    Após ser saciado, agradeça assim:
2.    "Nós te agradecemos, Pai santo, por teu santo nome que fizeste habitar em nossos corações e pelo conhecimento, pela fé e imortalidade que nos revelaste através do teu servo Jesus. A ti, glória para sempre.
3.    Tu, Senhor onipotente, criaste todas as coisas por causa do teu nome e deste aos homens o prazer do alimento e da bebida, para que te agradeçam. A nós, porém, deste uma comida e uma bebida espirituais e uma vida eterna através do teu servo.
4.    Antes de tudo, te agradecemos porque és poderoso. A ti, glória para sempre.
5.    Lembra-te, Senhor, da tua Igreja, livrando-a de todo o mal e aperfeiçoando-a no teu amor. Reúne dos quatro ventos esta Igreja santificada para o teu Reino que lhe preparaste, porque teu é o poder e a glória para sempre.
6.    Que a tua graça venha e este mundo passe. Hosana ao Deus de Davi. Venha quem é fiel, converta-se quem é infiel. Maranatha. Amém."
7.    Deixe os profetas agradecerem à vontade.


Parte III - A Vida em Comunidade


A VIDA EM COMUNIDADE


CAPÍTULO XI


1.    Se vier alguém até você e ensinar tudo o que foi dito anteriormente, deve ser acolhido.
2.    Mas se aquele que ensina é perverso e ensinar outra doutrina para te destruir, não lhe dê atenção. No entanto, se ele ensina para estabelecer a justiça e conhecimento do Senhor, você deve acolhê-lo como se fosse o Senhor.
3.    Já quanto aos apóstolos e profetas, faça conforme o princípio do Evangelho.
4.    Todo apóstolo que vem até você deve ser recebido como o próprio Senhor.
5.    Ele não deve ficar mais que um dia ou, se necessário, mais outro. Se ficar três dias é um falso profeta.
6.    Ao partir, o apóstolo não deve levar nada a não ser o pão necessário para chegar ao lugar onde deve parar. Se pedir dinheiro é um falso profeta.
7.    Não ponha à prova nem julgue um profeta que fala tudo sob inspiração, pois todo pecado será perdoado, mas esse não será perdoado.
8.    Nem todo aquele que fala inspirado é profeta, a não ser que viva como o Senhor. É desse modo que você reconhece o falso e o verdadeiro profeta.
9.    Todo profeta que, sob inspiração, manda preparar a mesa não deve comer dela. Caso contrário, é um falso profeta.
10.    Todo profeta que ensina a verdade mas não pratica o que ensina é um falso profeta.
11.    Todo profeta comprovado e verdadeiro, que age pelo mistério terreno da Igreja, mas que não ensina a fazer como ele faz não deverá ser julgado por você; ele será julgado por Deus. Assim fizeram também os antigos profetas.
12.    Se alguém disser sob inspiração: "Dê-me dinheiro" ou qualquer outra coisa, não o escutem. Porém, se ele pedir para dar a outros necessitados, então ninguém o julgue.


CAPÍTULO XII


1.    Acolha toda aquele que vier em nome do Senhor. Depois, examine para conhecê-lo, pois você tem discernimento para distinguir a esquerda da direita.
2.    Se o hóspede estiver de passagem, dê-lhe ajuda no que puder. Entretanto, ele não deve permanecer com você mais que dois ou três dias, se necessário.
3.    Se quiser se estabelecer e tiver uma profissão, então que trabalhe para se sustentar. 4 Porém, se ele não tiver profissão, proceda de acordo com a prudência, para que um cristão não viva ociosamente em seu meio.
4.    Se ele não aceitar isso, trata-se de um comerciante de Cristo. Tenha cuidado com essa gente!


CAPÍTULO XIII


1.    Todo verdadeiro profeta que queira estabelecer-se em seu meio é digno do alimento.
2.    Assim também o verdadeiro mestre é digno do seu alimento, como qualquer operário.
3.    Assim, tome os primeiros frutos de todos os produtos da vinha e da eira, dos bois e das ovelhas, e os dê aos profetas, pois são eles os seus sumos-sacerdotes.
4.    Porém, se você não tiver profetas, dê aos pobres.
5.    Se você fizer pão, tome os primeiros e os dê conforme o preceito.
6.    Da mesma maneira, ao abrir um recipiente de vinho ou óleo, tome a primeira parte e a dê aos profetas.
7.    Tome uma parte de seu dinheiro, da sua roupa e de todas as suas posses, conforme lhe parecer oportuno, e os dê de acordo com o preceito.


CAPÍTULO XIV


1.    Reuna-se no dia do Senhor para partir o pão e agradecer após ter confessado seus pecados, para que o sacrifício seja puro.
2.    Aquele que está brigado com seu companheiro não pode juntar-se antes de se reconciliar, para que o sacrifício oferecido não seja profanado.
3.    Esse é o sacrifício do qual o Senhor disse: "Em todo lugar e em todo tempo, seja oferecido um sacrifício puro porque sou um grande rei - diz o Senhor - e o meu nome é admirável entre as nações".


CAPÍTULO XV


1.    Escolha bispos e diáconos dignos do Senhor. Eles devem ser homens mansos, desprendidos do dinheiro, verazes e provados pois também exercem para vocês o ministério dos profetas e dos mestres.
2.    Não os despreze porque eles têm a mesma dignidade que os profetas e os mestres.
3.    Corrija uns aos outros, não com ódio, mas com paz, como você tem no Evangelho. E ninguém fale com uma pessoa que tenha ofendido o próximo; que essa pessoa não escute uma só palavra sua até que tenha se arrependido.
4.    Faça suas orações, esmolas e ações da forma que você tem no Evangelho de nosso Senhor.


Parte IV - O Fim dos Tempos


O FIM DOS TEMPOS


CAPÍTULO XVI


1.    Vigie sobre a vida uns dos outros. Não deixe que sua lâmpada se apague, nem afrouxe o cinto dos rins. Fique preparado porque você não sabe a que horas nosso Senhor chegará.
2.    Reuna-se com freqüência para que, juntos, procurem o que convém a vocês; porque de nada lhe servirá todo o tempo que viveu a fé se no último instante não estiver perfeito.
3.    De fato, nos últimos dias se multiplicarão os falsos profetas e os corruptores, as ovelhas se transformarão em lobos e o amor se converterá em ódio.
4.    Aumentando a injustiça, os homens se odiarão, se perseguirão e se trairão mutuamente. Então o sedutor do mundo aparecerá, como se fosse o Filho de Deus, e fará sinais e prodígios. A terra será entregue em suas mãos e cometerá crimes como jamais foram cometidos desde o começo do mundo.
5.    Então toda criatura humana passará pela prova de fogo e muitos, escandalizados, perecerão. No entanto, aqueles que permanecerem firmes na fé serão salvos por aquele que os outros amaldiçoam.
6.    Então aparecerão os sinais da verdade: primeiro, o sinal da abertura no céu; depois, o sinal do toque da trombeta; e, em terceiro, a ressurreição dos mortos.
7.    Sim, a ressurreição, mas não de todos, conforme foi dito: "O Senhor virá e todos os santos estarão com ele".
8.    Então o mundo assistirá o Senhor chegando sobre as nuvens do céu.